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近代中国知识分子对佛法、宗教

近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解——以“佛法非宗教非哲学”之辩为中心圣凯法师  一、前言  中国近代是中西文化冲撞、汇合的时代,西风东渐,文化的渗入,思潮的传输,在...
近代中国知识分子对佛法、宗教

隋唐诸帝的舍利信仰

隋唐诸帝的舍利信仰内容提要:本文详细考察了隋文帝的舍利信仰,以及唐代诸帝对法门寺舍利的供奉情况,突出表现了皇帝的信仰行为对国家与佛教的重大影响。  关键词:隋文帝武则天舍利...
隋唐诸帝的舍利信仰

选择一种生活方式

出家,真的是一种职业吗?出家是一种职业,许多人都这样说。于是,剃头、穿袈裟、念经、坐禅成为一种“职业需要”了。所以,现在许多社会人对出家人产生了另外一种称呼—&...
选择一种生活方式

随缘、随意、随遇、随喜

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随缘、随意、随遇、随喜

佛教在21世纪应担当什么使命?

  二十一世纪,是一个全新的世纪,世界文明正在打破地域及时代的葛藤和隔阂,自然科学与人文科学,东方文明与西方文明,将会深层次地整合,互相包容,从而使我们人类的智慧得到质...
佛教在21世纪应担当什么使命?

《起信论》与宋代理学

宋明理学是中国哲学发展“大圆圈”中的重要一环,被许多学者称为继秦汉之后的“新儒学”【黑格尔把哲学史比作“圆圈”,张立文先生将中国哲学史分为三个圆圈,第一个圆...
《起信论》与宋代理学

《方等三昧忏法》成立新探

《方等三昧忏法》成立新探圣凯  内容提要:本文从历史与思想的角度,探讨了天台“方等忏法”的成立过程及其时间。《大方等陀罗尼经》是《方等三昧忏法》的思想根源,南北朝以来如慧思...
《方等三昧忏法》成立新探

《大智度论》在南北朝的流传及

《大智度论》在南北朝的流传及其影响南京大学哲学系 圣凯法师  内容提要 本文探讨《大智度论》的翻译,指出“三分除二”为《大智度论》梵文本汉译的结果,并非“略译”;同时,依僧诠、...
《大智度论》在南北朝的流传及

《中国汉传佛教礼仪》后记

《中国汉传佛教礼仪》后记窗外,万家灯火,繁华的都市在深秋的夜幕下,显得那么宁静;一阵夜风吹过,卷起几片梧桐叶,无声地落下,留下几声叹息,令人回味。乐曲《云水吟》的悠扬、空灵的旋律...
《中国汉传佛教礼仪》后记

“粘壁枯”的启示

  晚饭后,漫步于大雄宝殿的走廊上,夕阳西下,将那余辉遍洒在大地上,抚摸着渐渐褪色的红墙,心中充满着沧桑感。是啊!丈六之身的人类对于三千大千世界,何其渺小!几十寒暑的人...
“粘壁枯”的启示
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