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袈裟革命下的无畏施

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袈裟革命下的无畏施

虚怀若谷的大德风范

虚怀若谷的大德风范...
虚怀若谷的大德风范

菩萨行者永世的哀伤——在“不

菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之余,我们应做些什么?释昭慧  二月七日翻开晚报,第二版斗大的标题,触目惊心:“一滩血,想一回,痛一回!”...
菩萨行者永世的哀伤——在“不

自杀的生命伤痕

【华视快语台湾】昭慧法师第五次主讲内容  (93.11.1华视晚间新闻)  自杀的生命伤痕...
自杀的生命伤痕

如何看待女性在台湾佛教的崛起

在台湾社会确实是女性出家人比较多,它也算是非常奇特的。曾经也有记者调侃我们,用一些煽动性的语气说,这些人是不是因为失恋了,离婚太多啦,想不开啦,对现代社会环境适应不良啊,我想如...
如何看待女性在台湾佛教的崛起

女权路上,喜遇知音——忆述与

女权路上,喜遇知音——忆述与阿姜苏加多的一场法谈释昭慧  九十四年十二月二十二日上午,海青法师陪同澳洲南传比丘阿姜苏加多(Sujato)、David Briggs沙弥、妙应法师、宗宏法师与马来西亚...
女权路上,喜遇知音——忆述与

离于二边 说于中道(于印顺导师

离于二边 说于中道释昭慧  于印顺导师圆寂记者会上,受命简述导师德学事功 —— 释昭慧  九十四年六月四日上午十时七分,印顺导师于熟睡中安详示寂。...
离于二边 说于中道(于印顺导师

神圣与死亡

神圣与死亡释昭慧  死 亡,是每一个生命都不得不面对的结局,而且伴随着死前病苦的折腾,对自己生命的眷恋,对相关人事物的不舍,以及对死后状况杳冥难知的忧惧,人们大都怖畏死亡。怖畏...
神圣与死亡

谈“环境伦理”与“生物科技”

谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师于“科学、宗教与伦理”座谈会中发言纪要法程/报导  辅仁大学理工学院“科学与宗教研究中心”与法学院宗教学系,于二○○二年五月三至五...
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谁说比丘尼看不到「裸体」

谁说比丘尼看不到「裸体」释昭慧  某一男子(姑名之为A男)在火车上脱光上衣,对比丘尼展示肌肉、呛她「太久没看过裸体」,甚至把整段过程及登上新闻媒体的片段放上脸书,引起网友的群起...
谁说比丘尼看不到「裸体」
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