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失去的不一定都是良机
失去的不一定都是良机——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》... 
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无门直指 第二十节 圆裹十方
第二十节 圆裹十方《圆觉经》：『佛告文殊师利菩萨。善男子！如来因地、修圆觉者，知是空花，即无轮转。亦无身心，受彼生死，非作故无，本性无故。彼知觉者，犹如虚空，知虚空者，... 
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时轮金刚法概说
时轮金刚是密宗无上瑜伽部的重要本尊，其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重要的地位。在五大金刚法中，独大威德经能海上师于内地有所传承，仍然有人在灌顶传其法外，另... 
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无畏布施：“人间佛教”的虚云
无畏布施：“人间佛教”的虚云模式陈坚 提要：所谓“人间佛教”是指为求得人间和谐而实行人间布施的佛教。中国佛教一直以来所践行的“人间佛教”乃是太虚模式的... 
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美国的佛教与学术
美国佛教徒，截止2005年约有272万，约占美国3亿总人口的0.9%。佛教徒的人数、比例虽然有限，但其种类十分复杂，汉传佛教、藏传佛教与南传佛教共存共荣，中国佛教、日本佛教、韩国佛... 
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欧阳竟无《佛法非宗教非哲学而
欧阳竟无《佛法非宗教非哲学而为今时所必需》评述高振农 欧阳竟无是我国近代的一位着名宗教居士，亦是研究法相唯识学的一名佛学大师。在他的哲学思想中有一句名言，叫做“佛... 
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岭南佛教是澳门佛教的源头活水
岭南佛教是澳门佛教的源头活水华方田 澳门佛教作为中国佛教的一个不可或缺的组成部分，它的历史必然与中国佛教特别是岭南佛教的历史有着千丝万缕的联系。可以说，中国佛教特别是... 
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酒肉和尚现象试释
“酒肉和尚”一词的出现实际是佛教戒律中国化后的产物，其本身的形成与发展经历了一个长期的过程。该词的含义也从其最初的带正面、肯定的意味转到了负面、否定意味，反映... 
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夏令营：从东林寺到柏林禅寺
夏令营:从东林寺到柏林禅寺《净土》2012年第4期 作者:魏德东 7月18至24日,是第九届东林寺净土文化夏令营举办的日子;20至26日,第十九届生活禅夏令营在柏林禅寺举行。承蒙错爱,笔者于... 
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有关梵本《入论》的几个问题―
有关梵本《入论》的几个问题――兼评《藏要》本《入论》校注韩廷杰 《藏要》本《入论》对照梵本、藏本进行校勘,并作校注,这无疑是很有意义的工作,我在作《因明入正理论校释》时,... 