-
系心一缘，久习则成就
《大宝积经》云：【佛言，文殊，汝入不思议三昧耶？文殊师利言，不也，世尊。我即不思议，不见有心能思议者，云何而言，入不思议三昧？】 《大宝积经》上有一段文殊菩萨与佛... 
-
阿弥陀经白话解释（23）
舍利弗,南方世界有日月灯佛(1)、名闻光佛(2)、大焰肩佛(3)、须弥灯佛(4)、无量精进佛(5),如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言,汝等众生,当信是《称赞不可思... 
-
瑜伽师地论本地分菩萨地真实义
瑜伽师地论本地分菩萨地真实义品释?海云论师造?韩镜清译藏为汉? 云何真实义?谓略有二种：一者、依如所有性、诸法真实性。二者、依尽所有性、诸法一切性。如是诸法真实性、一切性... 
-
幸福之道
幸福之道主讲：耕云先生 目录： 一、使众生幸福是佛出世的本怀 二、安、和、 福、禄、寿是真幸福 三、幸福之道即是中道 (一)对人的原则是自他兼利 (二)治事的要求... 
-
密乘讲要
密乘讲要 密乘我先讲几句做个提纲： 密教〖jb（｛〗 第一句：六大无碍常瑜伽 第二句：四种曼荼各不离 第三句：三密加持速疾显 第四句：重重帝网名即身〖jb）... 
-
可否谈佛教的神异？
中国有一句很有名的谚语──寓言“井蛙观天”。据说有一只出生在井内，长大在井内的青蛙，从未离开过那口井。它的世界只有那口井内的那么一点点大，周围不过数尺。四面都是高... 
-
佛陀告诉你妄语谎话的恶果
佛陀说法 在《宝女所问经》中，佛陀说： 口寂然，护于言语，所说无缺，口辞真谛。在于独处，若大众中，言常至诚。不以国故而两舌也，不以珍宝具足货业而欺虚言，不以父母... 
-
无门直指 第十七节 不可错认
第十七节 不可错认南阳忠国师问禅客：『从何方来？』客曰：『南方来。』阳曰：『南方有何知识？』曰：『知识颇多。』阳曰：『如何示人？』客曰：『彼方知识，直下示学人，即心是佛... 
-
夺舍法论
夺舍法论陈士东 凡是对气功学感兴趣的人，都会有这样一个疑问：生命究竟是什么，生与死是怎么一回事？不用说提倡了生死的佛家，就是不语怪力乱神的儒家，亦有“死生亦大矣，... 
-
弥勒信仰与“希望佛学”
基督教有所谓的“希望神学”（theology of hope）。“希望神学”“根据基督教末世论讨论社会发展和现实政治问题，以基督教希望作为现代教会走向其信仰未来的行动准则&... 