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民俗佛教的形成与特征

  佛教传入汉地以后,与中国固有的传统思想相结合,形成独具一格的中国佛教,以其讲究无为静虑的佛门说教、谈玄悟空的机锋转语为上层社会、文人学士所钟爱,最终出现所谓儒释道三...
民俗佛教的形成与特征

朱熹与佛学

  朱熹是我国孔子以后封建社会最大的唯心主义哲学家之一。他吸取和利用了前人的思想成果特别是儒、佛、道三家的思想资料;创立了一个庞大的唯心主义哲学体系。他自称得孔孟之道的...
朱熹与佛学

天龙八部与八部鬼众

  香港作家金庸着有一本非常有名的武侠小说,名叫《天龙八部》,相信许多武侠爱好者都已读过。“天龙八部”到底是指什么呢?  “天龙八部”是佛教所说的八类天神,...
天龙八部与八部鬼众

现代佛教:太虚大师的思想背景

现代佛教:太虚大师的思想背景贵州大学 宋立道  太虚大师酝酿和倡导现代佛教改革的活动始于上一世纪最初的十年。见诸史册的则有以下这些重要的事件:1912年,与同学仁山等在南京创...
现代佛教:太虚大师的思想背景

试论宗教文献学

试论宗教文献学严耀中  内容题要:所谓宗教文献学,顾名思义,就是整理研究有关宗教的文献所形成的学科,对象为记录宗教知识与宗教信息的一切载体。它是人文学科中一门属于基础性的交...
试论宗教文献学

世界佛教论坛感言

世界佛教论坛感言魏德东...
世界佛教论坛感言

略说法显译《杂藏经》中的伦理

  束晋高僧法显(约340—422),因感于汉泽经律欠缺,以六十岁高龄,度流沙、越葱岭,西行印度求法,前后约经十五年,游历三十余国,历尽艰险,从印度搜集、抄写了大小乘佛教经...
略说法显译《杂藏经》中的伦理

新译散体二十颂

新译散体二十颂韩廷杰  1.因为外境是虚幻不实的,这就是唯识。就象是患目瞖者看到的头发、月亮等一样。  2.如果是识而无外境,处时决定,相续不决定,作用不应成。  3.成就处等决定...
新译散体二十颂

天台与华严及判教

天台与华严及判教韩焕忠  摘要: 天台宗与华严宗是中国佛教最主要的两个以教立宗的宗派。智额在四教判释中判《华严经》为“高山顿说”、“圆教兼别”,体现出他诸经并尊的融合思路。...
天台与华严及判教

《宗藏遗珍》所载佛经目录四种

《宗藏遗珍》所载佛经目录四种考释陈士强  本世纪三十年代,上海影印宋版藏经会派人前往西安卧龙寺,拍摄宋版《平江府碛砂廷圣院大藏经》(即《碛砂藏》,并搜访阙本。根据一位从五台...
《宗藏遗珍》所载佛经目录四种
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