-
日本当代佛教研究
佛教自公元552年正式传到日本，在一千四百余年的岁月中，在日本的文化土壤中生根发芽、开花结果，形成蔚为大观的日本佛教文化。在当今日本社会，佛教仍然在人们的社会生活和精神生活... 
-
法性自解脱
法性自解脱一切法在菩提心、基、自然智、如来藏上本来具足圆满,世间出世间的一切法本来具足圆满。一定要明确认知一切法本来在菩提心中具足圆满,其中绝没有一个我的一切法本来具足圆... 
-
戒律外寺制僧规的产生及其特点
戒律外寺制僧规的产生及其特点和意义周齐 常言道,国有国法,家有家规。同样,佛教有戒律。这不仅在道理上是不言而喻的,事实上也是众所周知的。 佛教的戒律,在释迦时代即形成了一... 
-
杂阿含经卷第十九
杂阿含经卷第十九五O三、本经叙说帝释天告诉目揵连其以调伏悭垢,而得胜妙果报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,大目揵连尊者住在耆阇崛山中。当时... 
-
悟是铁定的标准
悟是铁定的标准我发现,许多人在念佛持咒时,大多带着一种完成任务的心态,认为只要自己念够多少遍咒子就万事大吉了。其实,这只不过是在自欺。如果这样,修行就没啥意义了。必须在持咒、... 
-
王骧陆居士全集 《学佛一得》
《学佛一得》序自西历千九百十五年德国爱司敦氏(爱因斯坦——整理者注)发明相对律后，西方科学界之观念，为之大变。盖用科学以研究宇宙万有，当进一方便法门矣。相对律者，以... 
-
佛教的情爱观及婚姻伦理
男女之间的爱情,可谓人类心灵中最具有驱动力、最富有诗意的内容。婚姻,为居家俗人的终身大事。处理爱情及与爱情紧密相关的婚姻、家庭问题,特别是其与佛教信仰、修行的关系,是许多在... 
-
到底有没有因果报应
到底有没有因果报应因果报应，简称因果，这是佛教的基本理论之一，因此世人称佛教是讲因果的宗教。 因果是什么，因者原因，果者结果。〈大乘义章〉曰：‘招果为因，克获为果... 
-
我的学佛因缘
我的原籍是浙江镇海,父亲是一个治儒学、能文艺的商人,秉性英明而慈厚,常常济人的贫苦,解人的危急,曾一身负担着六房人口的生活几十年,在饱经忧患,阅历沧桑之后,到了晚年,深悟世相如幻,... 
-
若见诸相非相，则见如来—明心
沈家桢居士: 若见诸相非相,则见如来---明心见性>我在小学五年级的时候,莫名其妙地在作文中写下了一句”若见诸相非相,则见如来.” 如照佛教的教理来讲,我过去世,一定也读诵受持金刚经... 