-
佛教中国化的形式和内容
佛教自两汉之际传入中国开始，就不断地与中国固有的思想文化、风俗习惯以及政治经济相冲突、相协调，佛教在回应儒道的责难中不断地调整自身的理论形式和宗教形态，逐渐适应中国... 
-
《宝林传》或问
《宝林传》或问陈士强... 
-
瑜伽中道论——欧阳竟无佛学思
瑜伽中道论——欧阳竟无佛学思想申论肖永明 近现代以来,随着欧阳竟无等佛学大师的提倡阐扬,唯识独成一学,逸出所有宗派,呈一时之盛,影响及于佛教内外,甚至连整个社会思潮的深处也多... 
-
奥坎剃刀与中观双钳
奥坎剃刀与中观双钳劉嘉诚... 
-
大乘人间佛教与经典文化教育
学佛法的人，读尽千经万论，若不深解人生佛教，也等于“买椟还珠”！——太虚大师 一、人间佛教之“大乘人间”义 “人间佛教”自太虚大师的提出和... 
-
学禅学佛的条件
学禅学佛的条件张尚德于达摩书院 二0一0年十二月九日 学佛必须有孔子的圣者气象:... 
-
道安与中国佛教
... 
-
鹦鹉学舌 念佛往生
梦中瀑布一般飘逸的月光，泻进窗来轻软如纱缦，随着拌和着香烟的微风，便似长了翅翎的大白鹅，庄严而又老沉地跺起方步来了。... 
-
佛性平等，依正不二
佛性平等,依正不二刘元春 灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。 ——石头希迁 人类与地球,本不处于对立关系。而... 
-
不增不减
不增不减黄国达 学佛修行的中心课题在于心灵的解脱自在,而要解脱就必须断除烦恼。以佛法的修行来说,戒律可以防非止恶,禅定可以收摄心念,但唯有智能照见实相,真实如理的悟入三法印... 