-
求是斋品茗谈
求是斋品茗谈天晟传统文化研究所 陈 士 东 愚闲居于求是斋，素无所好，惟一卷古书一盏清茶而已，觉此已是人间至乐也！读古籍可使人心明，品清茶可令人身爽。尤迁居南方而后，学生... 
-
当代宗教研究的“无遮大会”
当代宗教研究的“无遮大会”魏德东... 
-
四念处的修行方法
“四念处”又称为“四念住”，是早期的佛教的修行方法，在北传汉译的‘念处经’及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观，即“观身如身、观... 
-
如何认识佛与菩萨
释迦牟尼创建佛学至今，已经有二千五百多年的历史了。在历史的长河中，尽管佛学历经沧桑，累遭劫难。但佛学以她不可灭的生命力顽强地生长，照亮着众生解脱之路，普渡众生走向觉... 
-
改革开放以来我国佛教研究的回
改革开放以来我国佛教研究的回顾与展望方广锠 《新华文摘》 2003年第11期 佛教扎根于中国社会,已成为中国传统文化的有机组成部分。因此,佛教研究始终为人们所重视。但科学意义上... 
-
祥和洒脱之路 碑记篇
碑记篇天宁古刹迁址修复碑记 巾子山位居临城东南，后枕北固，前濒灵江。双峰屹立，两塔差肩。寺观罗列，林幽木美。前人誉为“一郡游观之胜”，良有以也。 斯山之胜，莫... 
-
知识是另外一种障碍
知识是另外一种障碍有时候,读书也会产生所知障。比如,有人读了好多关于修行的书,但这些书没有变成他的营养,反而变成他的枷锁,让他无法超越概念、体悟真心的纯净与质朴。那么就要把这... 
-
养生之道
人生寿命，约有两种，一为身寿，属于肉体报身。上古长寿之人固多，即近世一二百岁之人，亦可常见。惟身寿终属生灭，比较长短，遂别夭寿。然寿无定义，九十岁死，世称为寿。但一百二... 
-
修大乘止观方可证得自性清净心
慧思（515-577）大师，是南北朝末中国佛学成熟期具有代表性的大德，他解行俱圆，《续僧传》称他自言证得圆教铁轮十信位，“时以事验，解行高明，根识清净，相同初依，能知密藏&rdqu... 
-
掌握情绪的人才能掌握未来
当人的意气、情绪上来了，理智就看不见了。而当两个人在那里吵的时候，彼此的父母、彼此的长辈、彼此关怀我们的人不知道为我们操了多少心。甚至于当夫妻没有办法收拾的时候，下一代... 