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生活中的佛教 筹建“极乐世界
生活中的佛教筹建“极乐世界苑”的设想 总则 本苑是一座园林式的建筑。依山傍水，环境清幽，房舍古朴玲珑，四围花木成荫，并有亭台楼阁、小桥流水错落其间。不仅是老人... 
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真正的成长，是心灵的成长
真正的成长,是心灵的成长对整个社会、整个人类、整个世界来说,有你,又是不是比没你更好呢?如果做不到这一点,你就没有实现一种真正的价值。所谓真正的价值,是一种利众的精神,当你站在... 
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学佛务必从根本上著手
学佛务必从根本上著手学佛务从根本上着手，否则尽是外道魔业，反加生死，入手即须谨防，此责任全在于师，不可因其初学而误之也。根本者，心地法门也，宗下直证法之可贵，在使学人勿... 
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佛教修持与现代心理学
十九世纪末以来，出于对物质科技忽视人心的反对和补救，研究人心理现象的科学心理学越来越发达，出现过结构主义、行为主义、精神分析、人本主义等多家学说，至今已分出近二百个分支... 
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孩子看书、看电视节目一定要把
在这个时代，选书也要有判断力。现代知识爆炸，很多小孩看错了书。有个孩子才五、六岁就看心理学，本来跟他妈妈讲，「妈，我要一个弟弟」。结果看完心理学的书，马上跟他妈妈说... 
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路遇长疾趋揖长无言退恭立
钟茂森博士... 
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好色坏德的表现（第三者插足，
好色坏德的第二个表现，就是第三者插足，不以为耻，反以为荣。现在这第三者插足很平常了吧，大概不稀少。我曾经遇到一个同事，她就做了个第三者，就也插了一小脚，她是有夫之妇，人... 
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西藏佛铃
猴儿有七十二情六十四欲之外，又尚有一欲：[音乐]之欲。猴儿专爱收集名家西洋古典音乐唱片。家中唱片与书籍，就堆满了一房间，比衣物多了不知多少倍。衣服呢，咱猴儿是最怕成为衣饰... 
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诚心忏，丑变妙——整容从心开
诚心忏，丑变妙——整容从心开始——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》 古印度有一位大施主，他有很多的财产，与妻子一起过着富足幸福的生活。后来他的妻子怀孕了，却生下... 
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无门直指 第七十五节 三玄三要
第七十五节 三玄三要临济曰：大凡演唱宗乘，一句中须具三玄门，一玄门须具三要。有权有实，有照有用，汝等诸人作麽生会？有问汾阳：如何是第一玄？曰：亲瞩饮光前。如何是第二玄？... 