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缘起无我的现观

缘起无我的现观在所有的自性见中,我见与烦恼的关系是最密切的,外境固然是引发烦恼的缘,但由我见(主体性、主宰性)为根而引生的生存欲和主宰欲是更为根本的因。由于外境的无法控制和自...
缘起无我的现观

寺院经济是佛教发展之必需

  一、佛教应当受益于当代中国的发展  当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。中国当代的寺院经济,就在这样一种社会背景下得以逐步发展起来,已经...
寺院经济是佛教发展之必需

自省三则

得与失有朋友问我,学佛多年到底有何得?由此间使我想起一位雕塑家的话。有人问雕塑家用什么绝技雕成如此精美的作品?这位雕塑家回答:“我只是将不是作品的部分全部除掉而已。&rdq...
自省三则

略谈汉文大藏经的编藏理路及其

略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变方广锠  本文对汉文大藏经从古到今的编藏理路作了简单的梳理,指出古代编藏主要出于宗教目的。日本《大正藏》的编纂,体现了大藏经从宗教性向学术...
略谈汉文大藏经的编藏理路及其

通向极乐之路 中国净宗 中国净

通向极乐之路中国净宗  中国净土宗大事年表  东汉  179年光和二年,支娄迦谶译出《般舟三昧经》,为中国净土宗经典传译之始;继译号称“净宗第一经”的《无量清净平等觉...
通向极乐之路 中国净宗 中国净

四十二章经讲录 第三十六章 展

第三十六章 展转获胜...
四十二章经讲录 第三十六章 展

佛学的真面目·37:如何做功课

37:如何做功课?修行除了万事万物中砺练心性,还应做功课来以维持心性,训练禅定。同学生做功课是一个道理,我们自然应该尽量努力、精进,把求取大智慧看成是人生最重要的事,把做...
佛学的真面目·37:如何做功课

台湾居士佛教的展望

  一、 佛经中的在家佛教徒地位论  据佛教史记载,释迦牟尼佛在菩提树下成道后,最先接受佛陀的教导,而成道证果并皈依佛陀的是两位商人,然后佛陀才到鹿野苑去度化五比丘,成...
台湾居士佛教的展望

惟贤长老的世纪人生随想 僧品

惟贤长老的世纪人生随想 僧品高韬垂范千秋金易明  他的身躯显然是那样的柔弱,但他的意志却格外的坚毅;  他的生平已然是如此的坎坷,但他的心态又特别的淡泊。  老人家在历经近...
惟贤长老的世纪人生随想 僧品

杂阿含经卷第四十三

杂阿含经卷第四十三一一四七、本经叙说佛陀告诉郁多罗,供养父母必得福报。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位年轻的婆罗门名叫郁多罗,他来到佛...
杂阿含经卷第四十三
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