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明清时期曹洞宗在湖南的发展（
湖南省社会科学院哲学所 徐孙铭内容提要:湖南禅宗到宋代以临济宗为代表,达到鼎盛,元以后日渐衰落。明中叶以后,湖南禅宗有所复兴,临济宗与曹洞宗纷纷在湖南建立道场,有影响的高僧不少... 
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洞山宗旨 一 宝镜三昧歌
一 宝镜三昧歌如是之法,佛祖密付;汝今得之,其善保护。银碗盛雪,明月藏鹭。类之弗齐,混则知处。意不在言,来机亦赴。动成窠臼,差落顾伫。背触俱非,如大火聚。但形文彩,即属染污。夜半正... 
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《星云大师讲演集》-佛教对命
时间:公元一九八二年十一月十三日地点:台北国父纪念馆对象:法师、居士(弟子依空记)一.人为什么有命运?二.控制命运的力量是什么?三.改变命运的方法四.佛教对命运的看法各位法师、各位护... 
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《星云大师讲演集》-佛教的政
时间：公元一九八四年七月地点：台北国父纪念馆 听众：法师、护法居士（弟子依空记） 一、佛教对国家政治的贡献 二、僧团与历代政治的关系 三、佛陀对仁王政治的看法 ... 
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正果法师：见性成佛
见性是禅宗的根本目的，参禅者必须透过的关门，古今参禅人的第一要事。所谓“见性”，即开发自性，彻见自己本来心性，自觉到本来具有的佛性。换句话说，就是离一切对待，一切... 
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如其心然，佛法无二也
北齐天平二年，有一居士，年逾四十，不言名氏，聿来设礼，而问祖曰：“弟子身缠风恙，请和尚忏罪。” 祖曰：“将罪来，与汝忏。” 士良久曰：“觅罪了不可... 
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达真堪布：粗大的傲慢容易发现
达真堪布：粗大的傲慢容易发现，细微的傲慢你发现了吗？ 在相续中要产生真正的菩提心，主要靠积资净障，即积累资粮、净除罪障。佛在经中讲了很多积资净障的方法，都可以包括在七支... 
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达真堪布：站稳才能脱离险境
站稳才能脱离险境至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信（连载五）我们接着讨论下一个话题。 现在很多人修行太差，就是因为没有基础。我们这几年学修佛法的时候，比较重视、强调...
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达真堪布：究竟谁是那个做错的
达真堪布：究竟谁是那个做错的人? 傲慢是成就最大的障碍，是积功德最大的障碍。一般而言，傲慢也可以理解为我们平常所说的贡高傲慢。...
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禅是生处要熟，熟处要生
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